Mäns ortodoxa ringar: sorter, regler för att välja och bära

Mäns ortodoxa ringar anses inte bara vara originella smycken, utan ett trovärdigt verkligt skydd. Det är dock värt att inse att hjälp uppifrån inte bestäms av ringens skönhet och bönens kraft, utan av uppriktig tro och inställning till Gud.

Hanringens historia började för 6000 år sedan. Under lång tid ansågs fingersmycken vara rent maskulina och utrustade med en viss innebörd. Ringen var en särskiljande symbol för höga tjänstemän. Och även dekorationer fungerade som sälar och passerar till slutna samhällen. För kristna hade fingersmycken ett religiöst budskap.

För första gången dök kristen symbolik upp på ringar i Bysans... I Ryssland stärktes traditionen med att bära ringar i helgonskydd under prins Vladimir. Prinsarna bar skyddsringar med bilden av St George de segrande eller heliga krigarna som ett tecken på styrka, mod och mod. Och kristna ringar med inskriptionen "Spara och bevara" användes ursprungligen av de ortodoxa som vigselringar. De var blygsamma i utseende och hade ett heligt syfte - de påminde om äktenskapslöftet som uttalades inför Gud.

Under många århundraden var det möjligt att bli ägare till en ortodox ring bara i klosterbutikerna. Men på 1800 -talet dök produkter upp överallt i olika smycken. Mängden herrringar är inte för stor, även om det finns en tendens till konstant tillväxt. Moderna juvelerare erbjuder att köpa produkter för alla smaker.

Det finns många sorter av ortodoxa ringar, bland dem finns det ringar med bilder av helgon, graverade citat från Bibeln, namn på mecenater. Ofta köps produkter med denna design av människor som förknippar sig med den ortodoxa religionen på kulturell nivå., eller inte alls religiös.

För sådana människor är ringar med ortodox bön och kyrkosymboler först och främst en attraktiv dekoration. De mest kända kristna smyckena är graverade med orden "Spara och bevara". Många troende tenderar att tro att ett sådant tillbehör kan ersätta en ikon, även om detta är en felaktig idé. Men enkla böneord bär kraftfull energi, så att du kan tro på deras fördelar och hjälpa till att upprätthålla tankarnas renhet.

Ortodoxa ringar är olika:

• tillverkningsmaterial - guld, silver, järn;
• design - dekoration med stenar, emaljinsatser;
• möte - för en bröllopsceremoni, för män, kvinnor, barn;
• design - exklusiva bilder och inskriptioner.

Kyrkosälar kompletteras ofta med små ikoner, flätade mönster och liknande. Smycken med bön väljs lika ofta av både kvinnor och män. Det finns graciösa, miniatyralternativ och stora ringar med massiv inredning att välja mellan.

Vigselringar med orden "Spara och bevara" bör betraktas separat som en integrerad del av en helig ritual och en symbol för evig hängivenhet och sann kärlek. Ett finger är avsett för dem, på vilka en vigselring bärs. Ofta läggs två ritualartiklar på ringfingret tillsammans.

Ringarna avsedda för barn skiljer sig lite från "vuxna", förutom kanske i storlek. Oftast köper föräldrar silverringar till sina arvingar med en gravyr "Spara och bevara" eller med andra böner. Silver är perfekt för barn.Ädelmetallen rostar inte, är resistent mot skador och orsakar inte allergier vid kontakt med huden. För barns fingrar är detta perfekt.

Som en present till en kär person kan du välja en meningsfull ortodox manlig ring. Förutom designen är det viktigt att storleken på smyckena är korrekt. När du väljer tillbehörets bredd måste du ta hänsyn till fingrarnas längd och deras form. För inte särskilt långa manliga fingrar är det bättre att inte plocka upp breda produkter. Det bör vara ett avstånd på minst 1 cm från kanten av ringen till fogen.

Det bör komma ihåg att det rekommenderas att prova på ringar på dagtid, eftersom det är en liten svullnad av fingrarna på kvällen... Av samma anledning ökar inte ringarna i värme. Frysande väder är inte heller en bra tid att prova på en ring. Annars kan du göra fel val, och produkten passar inte.

När det gäller material tror man att det är silver som har störst skyddskraft. Och om ett tillbehör görs av det med bönen "Vår Fader", "Spara och rädda" och andra, kan ringen tillskrivas amuletter som skyddar mot onda andar och mänsklig avund. Ringarna måste invigas i kyrkan för att ge ännu mer makt och i svåra tider att förlita sig på deras hjälp och Guds barmhärtighet.

En ortodox bönring är inte en enkel dekoration, utan en verklig identifiering av tro. Det är bäst att köpa det från en kyrkbutik eller smyckesbutik. Du bör avstå från att köpa sådana produkter från dina händer, för att inte köpa något med negativ energi.

Dessutom rekommenderas det inte att köpa produkter som kombinerar olika metaller. Det finns ingen anledning att ta en kristen ring som ett vanligt smycke - det är en slags amulett, utrustad med kraft, som kräver respekt och respekt. Det är lämpligt att bära ringen utan att ta bort den och försök att inte tappa den.

Religion har en speciell nisch i många människors liv, därför kan kristna ringar ofta ses på händerna på män av olika yrken och social status. Vanligtvis bärs amuletten på fingret varje dag, men vissa troende bär utsmyckningen bara på kyrkliga helgdagar.

Inskriften av bönen är utrustad med en anmärkningsvärd kraft, som en person får näring av tro, vilket innebär att produkten måste bäras enligt kyrkliga lagar.

Men ringen är en påminnelse om Herren, en antydan om att allt är i hans händer, och du måste behålla tron ​​i alla situationer. Och den ortodoxa ringen är inte undantagen från att bära ett kors och är inte en ersättning för det. En troende ska alltid ha ett kors på bröstet.

Du kan bära en ortodox ring på båda fingrarna. Det är till och med tillåtet att sätta på många ringar samtidigt. Men vi får inte glömma att smycken med en ortodox design inte bara är en dekoration. Detta är en miniatyrhelligdom, som måste behandlas med omsorg.

Om en helgon är avbildad på ringen ska tillbehöret bäras med ansiktet vänd mot dig. Detsamma gäller bönens ord. Det viktiga är inte exakt var böneringen bärs, men att den inte ger fysiskt och moraliskt obehag. Dekoration bör vara en glädje och göra inte bara bilden bättre, utan också stämningen i själen.